***== ادامه مطلب ==***

کربلای بی انتها

قطعه قطعه سرزمین داغ وتفتیده نینوا درانتظاری غریبانه بسرمی برد. شن های روان همه جا حرکت مواج مداومی را ادامه می دهند وآسمان با همه سکوت و آرامش ظاهری اش ناآرام به نظرمی رسد وگویی ازهمه چیزجزخیمه های حسین (ع) ویارانش رو برگردانده است.  غروب خورشید درهمه جا یکسان نیست وگرمایش مثل همیشه با داغی زمین تلاقی پیدا نمی کند وگویی قصد دارد حرارت حیات بخشش را ازهمه چیزبرگیرد وزودترخودش را پنهان کند. همه خوبی ها قصد دارند خودشان را  به حرکت باد داغ نینوا برسانند تا به خیمه هایی نزدیک شوند که صاحبانشان صبورانه ودرکمال آرامش به وداع آخرمشغول هستند وبه استقبال فردایی  نشسته اند که درهمان لحظات فردا به یقین دیگردرکنارخانواده وعزیزانشان حضورنخواهند داشت وآنها را دراقیانوسی ازتنهایی ونامردمی ها باقی خواهند گذاشت تا تاریخ چهره مردمانی هزاررنگ را تا به ابد برای دیگران هویدا کند که پایبندی به عهد وپیمان برایشان سخت ترین کارها و بی مزد ترین اعمال بوده است. خیمه ها مهمان مردانی هستند  که جان عزیزشان را عاشقانه به دستان ایثارگرخود گرفته اند تا به اشارتی ازسوی بهترین وصالح ترین بنده خدا درروزگارقدرت نامشروع حکام اموی وپیمان شکنی کوفیان آنرا فدای حقیقت ناب ورسالت امام برحقشان کنند.

حسین (ع) تافردای روزدهم سال 61 هجری ازفرمانده سپاه بین النهرین مهلت گرفته است تا کارهای نیمه تمام خود را به اتمام برساند وآخرین وصایا ودلداری هایش را به خاندان صبور و مقاومش بسپارد که به حتم عصرروزدهم روزگاربسیارسختی خواهند داشت ومی بایست بی پشتوانه مردان خاندان رسول الله (ص) دربرابرلشگرمردان سیاه دلی بایستند وصبوری ازدست ندهند که دین ودنیایشان را به صدای وسوسه انگیزسکه های عبیدالله ابن زیاد فروخته اند ودربازگشت برای گرفتن صله نامردی وعهد شکنی بزدلانه شان شتابی بچگانه گانه دارند. حسین (ع) ویارانش زودتربه استقبال وقایع عصردهم رفته اند وبه خوبی آگاهند که دربرابرخیل عظیم لشكردشمن که ازهرسویی آنها را محاصره کرده ودرکمینشان نشسته اند هیچ شانسی برای پیروزی دراین نبرد نابرابرندارند. اما چه باک که حرکت خداجویانه شان درراه زنده نگاه داشتن دین پیامبررحمت دربرابرانحرافات وخرافات امویان به سرانجامی برسد که خونشان خاک گرم وتشنه کربلا را سیراب کند.

***== ادامه مطلب ==***

عزت حسینی در فرهنگ عاشورا

چكیده

ما در این مقاله ابتدا به مفهوم شناسی واژه «عزت» در فرهنگ لغت و آنگاه به جست‌وجوی معانی این واژه در فرهنگ قرآنی می‌پردازیم و كاربردها و موارد استعمال گوناگون عزت را در آیات قرآنی و نیز راه‌های دستیابی به عزت از دیدگاه قرآن را مورد بحث قرار می‌دهیم و سپس وارد بحث اصلی مقاله كه همان « عزت حسینی » در فرهنگ عاشورا بود، می‌شویم و با استناد به خطبه ها، نامه ها و سروده های آن حضرت،  جلوه های گوناگون عزت در عاشورا و نیز پیام‌های تربیتی این واژه مقدس را برمی‌شماریم.

آنچه از این مقاله استنتاج می شود این است كه هر مكتب تربیتی برای تربیت انسان‌ها راه و رسمی را بر می گزیند و در مكتب حسین بن علی ( ع )، اساس تربیت انسان‌ها عزت مداری و زندگی همراه با عزت و شرافت انسانی است. انسانی كه در این مكتب پرورش می یابد، فلسفه مرگ و حیات را به زیباترین شكل آن دریافته و در هر شرایطی بر حفظ عزت پافشاری و مرگ با عزت را بر زندگی همراه با لذت و خواری ترجیح می دهد و هرگز حاضر نمی شود یك لحظه زیر بار حرف زور و ذلت‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌بار برود. او « قتیل العزه » نامیده شد تا درس سازش ناپذیری و روح عزتمندی را به پیروانش منتقل سازد.

مفهوم شناسی عزت

مفهوم  عزت  به گفته راغب اصفهانی در كتاب وزین « مفردات القرآن » به معنای آن حالتی است كه انسان را مستحكم و شكست‌ناپذیر می سازد و نمی گذارد آدمی در پیچ و خم زندگی، مقهور عوامل درونی و بیرونی شده و شكست بخورد. به همین جهت، زمین صفت و سختی كه نفوذ پذیر است « ارض عزاز » می گویند و به چیزی كه وجودش كمیاب باشد، « عزیز الوجود » می گویند. مثلا به گوشت نایابی كه نمی توان به آن دست یافت « تعزز اللحم » می گویند و نیز به كسی كه پرصلابت است و هرگز مقهور كسی نمی شود « عزیز » می گویند.

در قرآن كریم نیز واژه « عزت » هم در معنای فوق به كار رفته است. مانند : « فان العزه لله جمیعا » (نساء /139 ) یعنی شكست ناپذیری و قاهریت تنها از آن خداوند است و هم به معنای « صعوبت و سختی » بكار رفته است. مانند « عزیز علیه ما عنتم » سخت و گران است بر او رنج شما و علاوه بر معنای « غیرت و حمیت » نیز آمده است. مانند « بل الذین كفروا فی عزه و شقاق » بلكه آنها كه كافر شدند گرفتار غیرت هستند و همچنین در معنای « غلبه و سیطره » نیز بكار برده شد. مانند : « و عزتی فی الخطاب » یعنی در سخن گفتن بر من غلبه كرد.

***== ادامه مطلب ==***

فاطمه كیست؟

فاطمه بضعه منی: فاطمه پاره تن من است. براستی، آدمیان خاكی به چه اندازه وجود مقدسه بی‌بی دو عالم، گوهر پنهان تبلیغ، مطهره دوران یعنی حضرت فاطمه زهرا (س) را می‌شناسیم. ایام غم و اندوه فاطمیه فرصتی است مناسب كه معرفت خود را نسبت به این الگوی زنان و مردان عالم بیشتر كنیم.

فاطمه كیست؟ اوست كه وسیله امداد وجود خاتم در این عالم است، جنبه فلكی آن حضرت كه نسل اوست، و جنبه ملكوتی آن حضرت كه دین اوست، به صدیقه كبری باقی و برقرار است. اوست كه واسطه طلوع كواكب آسمان امامت است. افق زندگانی او مشرق حلم حسنی و شجاعت حسینیه و عبادت سجادیه و ماثر باقریه و آثار جعفریه و علوم كاظمیه و حجج رضویه و جود نقوی و هیبت عسكریه است.

از حسینی كه مصباح‌الهدی و سفینه‌النجاه است تامهدی موعودی كه منتهی‌الیه مواریث انبیاء و (به رزق الوری) و (بوجوده ثبت الارض و السماء) است، ثمرات آن شجره طیبه است كه (اصلها ثابت و فرعها فی السماء تؤتی اكلها كل حین باذن ربها) و خلاصه كلام آن كه جوهر منكونه خزینه خداوند متعال از صدف عصمت اوست، و سراج منیر نبوت انبیاء از آدم تا خاتم و مشعل فروزان امامت ائمه هدی به وجود فاطمه زهرا روشن است و آخرین گوهر مكنون این صدف و كوكب دری این فلك كسی است كه (یملأ الارض قسطاً و عدلاً كما ملئت جوراً و ظلماً) و به وجود او (هوالذی ارسل رسوله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدین كله) تاویل و به ظهور او (و اشرقت الارض بنور ربها) تفسیر می‌شود. باید دانست كه قدر آن لیله القدری كه (منزل كتاب الله الاعظم) است مجهول و مقام آن كوثری كه (عطیه رب العرش العظیم) به رسول‌كریم است، از ادراك ما محجوب است.

***== ادامه مطلب ==***

ای ساربان آهسته رو كارام جانم می‌رود

كاروانیان آخرین سفر حج را بجا آورده و آرام و با طمأنینه در حال بازگشت هستند. صدای پای شتران و زمزمه آرام و صحبت‌های حاجیان صحرا را پر كرده و همه از شادمانی‌شان در همراهی با رسو‌ل‌الله (صلی‌الله‌علیه‌و آله) سخن می‌گویند و كراماتی كه از هم پا شدن با ایشان نصیب‌شان گشته. با این كه چشمانی، منتظر بازگشت آن‌ها به خانه وكاشانه‌شان هستند اما در دل خواستار آنند كه سفر بازگشت و همراهی با بهترین بنده خدا هیچ‌گاه به پایان نرسیده و دقایق این سفر پر‌بركت بر ایشان به آخر نرسد. گرمای جگرسوز صحرا و حرارت مداوم آفتاب و حركت آرام كاروان برای هیچ‌كس اهمیتی ندارد، چرا كه استشمام رایحه خوش الهی حضور نبی‌اكرم چونان خورشیدی همه‌چیز را در برگرفته و دقایق حیات ماندگاری بیشتری دارند.

پیامبر خدا سالیان است كه با این مردم همراه بوده و در شرایطی تنهایشان نگذاشته و هر آنچه را كه برای زندگی دنیایی و آخرتشان سودمند بوده به آن‌ها عرضه داشته است. كوران حوادث خوب و بد و دشمنی‌های تمام ناشدنی منافقان وكوردلان كه هیچ‌گاه نور آگاهی بر دلهایشان اثر نگذاشت و به واسطه كینه‌ورزی‌های بچگانه‌شان جنگ‌های بیشماری بر رسول خدا و پیروان روشن ضمیرش تحمیل شد و از مقرب‌ترین یاران پیامبر زندگی را بدرود و برای دیدار حق شربت شهادت را نوشیدند و با دنیا و علایق‌شان وداع كردند هیچ‌گاه ذره‌ای در اراده پیامبراكرم (صلی‌الله‌علیه‌و آله) اثری نگذاشت و بار امانت الهی را دلیرانه بدوش كشیدند تا قافله هدایت بشر كه مقدر الهی بود به سر منزل مقصود خود برسد. در میانه راه نماند و به حركت آرام و صبورانه خود ادامه دهد.

رسول خدا(صلی‌الله علیه و آله) در تمامی سالیان گذشته برای رهایی امتش از سیاهی و تاریكی و اعطای درك نور و روشنایی یكتاپرستی به آن‌ها عاشقانه اسرار الهی را در سینه نگاه داشته و به فراخور زمان و مكان به مردم عرضه كرده و خود به خوبی می‌دانند كه دو یادگار ارزشمند در میان پیروان صدیقشان به جا گذاشته‌اند كه پس از ایشان با تمسك به آن‌ها می‌توانند همواره حق را از ناحق تشخیص دهند و هیچ‌گاه از مسیر الهی منحرف نگردند. كلمات وحیانی خداوند در قرآن‌كریم بدون هیچ كم وكاستی به مردم گفته شده و كاتبان معتمد آن را به دقت نگاشته‌اند و خاندان پاك وزلال رسول‌الله (صلی‌الله علیه و آله) همواره با گفتار و اعمال صالحشان عطر حضور پیامبر خدا (صلی‌الله علیه و آله) را با خود به همراه خواهند داشت. اما این چه احوالی است كه نبی خدا به یادگارهای پس از خودش و آینده‌ای نزدیك می‌اندیشد؟ چه واقعه‌ای در پیش است كه پیامبر بدان آگاهی دارد و دیگران از آن بی‌خبرند؟

***== ادامه مطلب ==***