ارسال به

عزت حسینی در فرهنگ عاشورا

چكیده

ما در این مقاله ابتدا به مفهوم شناسی واژه «عزت» در فرهنگ لغت و آنگاه به جست‌وجوی معانی این واژه در فرهنگ قرآنی می‌پردازیم و كاربردها و موارد استعمال گوناگون عزت را در آیات قرآنی و نیز راه‌های دستیابی به عزت از دیدگاه قرآن را مورد بحث قرار می‌دهیم و سپس وارد بحث اصلی مقاله كه همان « عزت حسینی » در فرهنگ عاشورا بود، می‌شویم و با استناد به خطبه ها، نامه ها و سروده های آن حضرت،  جلوه های گوناگون عزت در عاشورا و نیز پیام‌های تربیتی این واژه مقدس را برمی‌شماریم.

آنچه از این مقاله استنتاج می شود این است كه هر مكتب تربیتی برای تربیت انسان‌ها راه و رسمی را بر می گزیند و در مكتب حسین بن علی ( ع )، اساس تربیت انسان‌ها عزت مداری و زندگی همراه با عزت و شرافت انسانی است. انسانی كه در این مكتب پرورش می یابد، فلسفه مرگ و حیات را به زیباترین شكل آن دریافته و در هر شرایطی بر حفظ عزت پافشاری و مرگ با عزت را بر زندگی همراه با لذت و خواری ترجیح می دهد و هرگز حاضر نمی شود یك لحظه زیر بار حرف زور و ذلت‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌بار برود. او « قتیل العزه » نامیده شد تا درس سازش ناپذیری و روح عزتمندی را به پیروانش منتقل سازد.

مفهوم شناسی عزت

مفهوم  عزت  به گفته راغب اصفهانی در كتاب وزین « مفردات القرآن » به معنای آن حالتی است كه انسان را مستحكم و شكست‌ناپذیر می سازد و نمی گذارد آدمی در پیچ و خم زندگی، مقهور عوامل درونی و بیرونی شده و شكست بخورد. به همین جهت، زمین صفت و سختی كه نفوذ پذیر است « ارض عزاز » می گویند و به چیزی كه وجودش كمیاب باشد، « عزیز الوجود » می گویند. مثلا به گوشت نایابی كه نمی توان به آن دست یافت « تعزز اللحم » می گویند و نیز به كسی كه پرصلابت است و هرگز مقهور كسی نمی شود « عزیز » می گویند.

در قرآن كریم نیز واژه « عزت » هم در معنای فوق به كار رفته است. مانند : « فان العزه لله جمیعا » (نساء /139 ) یعنی شكست ناپذیری و قاهریت تنها از آن خداوند است و هم به معنای « صعوبت و سختی » بكار رفته است. مانند « عزیز علیه ما عنتم » سخت و گران است بر او رنج شما و علاوه بر معنای « غیرت و حمیت » نیز آمده است. مانند « بل الذین كفروا فی عزه و شقاق » بلكه آنها كه كافر شدند گرفتار غیرت هستند و همچنین در معنای « غلبه و سیطره » نیز بكار برده شد. مانند : « و عزتی فی الخطاب » یعنی در سخن گفتن بر من غلبه كرد.

***== ادامه مطلب ==***

ارسال به

فاطمه كیست؟

فاطمه بضعه منی: فاطمه پاره تن من است. براستی، آدمیان خاكی به چه اندازه وجود مقدسه بی‌بی دو عالم، گوهر پنهان تبلیغ، مطهره دوران یعنی حضرت فاطمه زهرا (س) را می‌شناسیم. ایام غم و اندوه فاطمیه فرصتی است مناسب كه معرفت خود را نسبت به این الگوی زنان و مردان عالم بیشتر كنیم.

فاطمه كیست؟ اوست كه وسیله امداد وجود خاتم در این عالم است، جنبه فلكی آن حضرت كه نسل اوست، و جنبه ملكوتی آن حضرت كه دین اوست، به صدیقه كبری باقی و برقرار است. اوست كه واسطه طلوع كواكب آسمان امامت است. افق زندگانی او مشرق حلم حسنی و شجاعت حسینیه و عبادت سجادیه و ماثر باقریه و آثار جعفریه و علوم كاظمیه و حجج رضویه و جود نقوی و هیبت عسكریه است.

از حسینی كه مصباح‌الهدی و سفینه‌النجاه است تامهدی موعودی كه منتهی‌الیه مواریث انبیاء و (به رزق الوری) و (بوجوده ثبت الارض و السماء) است، ثمرات آن شجره طیبه است كه (اصلها ثابت و فرعها فی السماء تؤتی اكلها كل حین باذن ربها) و خلاصه كلام آن كه جوهر منكونه خزینه خداوند متعال از صدف عصمت اوست، و سراج منیر نبوت انبیاء از آدم تا خاتم و مشعل فروزان امامت ائمه هدی به وجود فاطمه زهرا روشن است و آخرین گوهر مكنون این صدف و كوكب دری این فلك كسی است كه (یملأ الارض قسطاً و عدلاً كما ملئت جوراً و ظلماً) و به وجود او (هوالذی ارسل رسوله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدین كله) تاویل و به ظهور او (و اشرقت الارض بنور ربها) تفسیر می‌شود. باید دانست كه قدر آن لیله القدری كه (منزل كتاب الله الاعظم) است مجهول و مقام آن كوثری كه (عطیه رب العرش العظیم) به رسول‌كریم است، از ادراك ما محجوب است.

***== ادامه مطلب ==***

ارسال به

ای ساربان آهسته رو كارام جانم می‌رود

كاروانیان آخرین سفر حج را بجا آورده و آرام و با طمأنینه در حال بازگشت هستند. صدای پای شتران و زمزمه آرام و صحبت‌های حاجیان صحرا را پر كرده و همه از شادمانی‌شان در همراهی با رسو‌ل‌الله (صلی‌الله‌علیه‌و آله) سخن می‌گویند و كراماتی كه از هم پا شدن با ایشان نصیب‌شان گشته. با این كه چشمانی، منتظر بازگشت آن‌ها به خانه وكاشانه‌شان هستند اما در دل خواستار آنند كه سفر بازگشت و همراهی با بهترین بنده خدا هیچ‌گاه به پایان نرسیده و دقایق این سفر پر‌بركت بر ایشان به آخر نرسد. گرمای جگرسوز صحرا و حرارت مداوم آفتاب و حركت آرام كاروان برای هیچ‌كس اهمیتی ندارد، چرا كه استشمام رایحه خوش الهی حضور نبی‌اكرم چونان خورشیدی همه‌چیز را در برگرفته و دقایق حیات ماندگاری بیشتری دارند.

پیامبر خدا سالیان است كه با این مردم همراه بوده و در شرایطی تنهایشان نگذاشته و هر آنچه را كه برای زندگی دنیایی و آخرتشان سودمند بوده به آن‌ها عرضه داشته است. كوران حوادث خوب و بد و دشمنی‌های تمام ناشدنی منافقان وكوردلان كه هیچ‌گاه نور آگاهی بر دلهایشان اثر نگذاشت و به واسطه كینه‌ورزی‌های بچگانه‌شان جنگ‌های بیشماری بر رسول خدا و پیروان روشن ضمیرش تحمیل شد و از مقرب‌ترین یاران پیامبر زندگی را بدرود و برای دیدار حق شربت شهادت را نوشیدند و با دنیا و علایق‌شان وداع كردند هیچ‌گاه ذره‌ای در اراده پیامبراكرم (صلی‌الله‌علیه‌و آله) اثری نگذاشت و بار امانت الهی را دلیرانه بدوش كشیدند تا قافله هدایت بشر كه مقدر الهی بود به سر منزل مقصود خود برسد. در میانه راه نماند و به حركت آرام و صبورانه خود ادامه دهد.

رسول خدا(صلی‌الله علیه و آله) در تمامی سالیان گذشته برای رهایی امتش از سیاهی و تاریكی و اعطای درك نور و روشنایی یكتاپرستی به آن‌ها عاشقانه اسرار الهی را در سینه نگاه داشته و به فراخور زمان و مكان به مردم عرضه كرده و خود به خوبی می‌دانند كه دو یادگار ارزشمند در میان پیروان صدیقشان به جا گذاشته‌اند كه پس از ایشان با تمسك به آن‌ها می‌توانند همواره حق را از ناحق تشخیص دهند و هیچ‌گاه از مسیر الهی منحرف نگردند. كلمات وحیانی خداوند در قرآن‌كریم بدون هیچ كم وكاستی به مردم گفته شده و كاتبان معتمد آن را به دقت نگاشته‌اند و خاندان پاك وزلال رسول‌الله (صلی‌الله علیه و آله) همواره با گفتار و اعمال صالحشان عطر حضور پیامبر خدا (صلی‌الله علیه و آله) را با خود به همراه خواهند داشت. اما این چه احوالی است كه نبی خدا به یادگارهای پس از خودش و آینده‌ای نزدیك می‌اندیشد؟ چه واقعه‌ای در پیش است كه پیامبر بدان آگاهی دارد و دیگران از آن بی‌خبرند؟

***== ادامه مطلب ==***

ارسال به

تاریخ حیات بشری سرشاراست ازقیام ها ومقاومت هایی که برای پاسداشت حقیقت و اجرای عدالت انجام گرفته است ومردان وزنان زیادی دراین راه عزیزترین داشته شان یعنی جانشان را فدا کرده اند تا شاید فرزندان آنها بتوانند درسایه آرامش و بدورازهرظلم و جوری دقایق و لحظات زندگی را تجربه کنند. به هرسوی تاریخ که نگاه می اندازیم مبارزات گوناگون مردمانی را می بینیم وآرزوی دیرینه بشررا که همواره برای داشتن زندگی بهتروفارغ ازهرگونه استثماری تلاش کرده تاشاید درآرامش و آسودگی خاطربتواند توانایی های بالقوه اش را شکوفا کند وچند قدمی به درک والای مقام انسانیت خود نزدیک شود. چراکه انسان موجودی اندیشنده و آگاه است که اگرشرایط لازم برای رشدش مهیا شود می تواند با بهره گیری ازتوانایی های بیشمارش زندگی بهتری را برای خودش ودیگران فراهم کند.

اما دراین میان هرگاه حکومت هایی به قدرت رسیدند که ازحکومت داری جزتسلط برمردم واستثمارهرچه بیشترآنها به چیزدیگری نمی اندیشیدند وازثروتهای بیشماری که دراختیارشان بود جزبرای ساختن کاخ های عظیم وکشیدن دیوارهای بلند میان خودشان و مردمانشان هیچ استفاده دیگری نمی کردند آنچه قربانی این دنیادوستی وقدرت طلبی این حاکمان شده عقب ماندگی فکری و دنیایی هرچه بیشرهمان مردمی بوده است که برآنها حکومت می کردند واگرهم کسی همرنگ این دنیا دوستی و حرص پایان ناپذیرآنها نمی شده است به زنجیرش می کشیدند وصدای اعتراضش را درسیاهچال های زندان های مخوف خود ساکت می کردند تا مبادا سکه ای اززراندوزی هایشان کاسته وعیش ونوش دنیایی شان زایل شود.

اما آنچه برای مردم ومتعلق به آنها است وآنها صاحبان واقعی اش به حساب می آیند یعنی انتخاب حکومت صالحانی که می باید حاکمان واقعی شان باشند هیچ گاه درانحصاریک نفریا عده محدودی باقی نمانده است وبا اعتراض ها وقیام هایی ازسوی همان مردمی مواجه شده است که به اجباروبرای چند صباحی ساکت نگاه داشته شده اند. مردمی که حتی با کمترین مقدارسواد وعلم با رهبری انسان هایی بیداروآگاه ازجنس خودشان برای داشتن زندگی بهتروتضمین آخرتشان همه علائق ووابستگی هایشان را رهاکرده وپا درراه مبارزه با ظالمان وستمگران نهاده اند وتا آخرین ثانیه های زندگی شان هم ازاهداف متعالی شان دست برنداشته اند.

اینگونه است که درطول تاریخ تنها نام کسانی باقی مانده و سرمشق نسل های پس ازخودشان گشته است که با شجاعت وحماسه های انسان سازشان شناخته شده اند ونه با ثروت های کلان و زورگویی های نامشروعشان که برای چندصباحی حضورشان را توجیه می کند و بعد ازمدتی همان داشته های دنیایی شان ریشه تمامی حضورشان را می خشکاند وآنها برای همیشه درمیان صفحات ناتمام تاریخ به فراموش سپرده می شوند. تاریخی که خود بهترین گواه و شاهد برای ثمره اعمال کسانی ا ست که درمیانه آن برای چند صباحی نقشی را بعهده می گیرند و بوسیله همان وقایع نگاری تاریخ خاموش رفتارشان به قضاوت گذاشته می شود تا سره ازناسره و حقیقت ازوهم وخیال بازشناخته شود.

***== ادامه مطلب ==***

ارسال به

حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار جمع زیادی از مردم و روحانیان قم با تأكید بر اینكه امام حسین‌(ع) پرچمدار و مظهر بصیرت و استقامت هستند، به استقامت ملت ایران در 28 سال گذشته و لزوم بصیرت در انتخابات آینده اشاره و تصریح كردند: انتخابات همواره نیازمند بصیرت است و ملت ایران باید با بصیرت كامل وارد عرصه انتخابات مجلس هشتم شود و تصمیم صحیح خود را بگیرد و این‌بار نیز با لطف و عنایت خداوند متعال پیروزی نهایی متعلق به مردم و نظام جمهوری اسلامی ایران خواهد بود.

رهبر انقلاب اسلامی در این دیدار كه به مناسبت سالروز قیام تاریخی مردم قم در نوزدهم دی سال 1356 برگزار شد، این حركت هوشمندانه مردم قم را یكی از حركت‌های بسیار تأثیرگذار در شكل‌گیری قیام انقلابی مردم بر ضد رژیم طاغوت توصیف كردند و افزودند: نوزدهم دی ماه از مقاطع مهم در تاریخ انقلاب و از مناسبت‌هایی است كه باید همیشه زنده نگه داشته شود و در این روز مردم قم هوشیاری و همچنین وفاداری خود را به رهبر عظیم‌الشأن انقلاب حضرت امام خمینی (ره) نشان دادند.

حضرت آیت الله خامنه‌ای خاطرنشان كردند: در طول سال‌های بعد از پیروزی انقلاب اسلامی برخی افراد بیعت خود را با امام (ره) و انقلاب شكستند كه به ضرر آنان تمام شد اما اكثریت ملت ایران با حفظ وفاداری، استقامت كردند كه خداوند متعال نیز پاداش این استقامت را داد و پیروزی در دفاع مقدس و موفقیت‌های روزافزون در عرصه‌های رشد و پیشرفت ملی، از جمله این پاداش الهی است.

ایشان همچنین با اشاره به هفدهم دی، سالروز واقعه فاجعه‌آمیز كشف حجاب از جانب رضاخان افزودند: دشمنان ایران و اسلام براساس یك طراحی و با كمك روشنفكران مرتبط با دربار پهلوی قصد داشتند زن ایرانی را از چارچوب عفاف و حجاب خارج، و نیروی عظیم ایمانی را كه به بركت عفاف زنان همواره در جوامع مسلمان وجود داشته است،‌ نابود كنند.

رهبر انقلاب اسلامی با تأكید بر اینكه برداشتن حجاب، مقدمه‌ای برای زدودن عفت و حیا در جامعه و نابودی خانواده است، خاطرنشان كردند: ملت ایران به ویژه زنان مسلمان با ایمان قوی خود در مقابل این فشار ایستادگی كردند و نگذاشتند این توطئه به سرانجام برسد.

***== ادامه مطلب ==***