تبلیغات
ننجون دات کام : مذهبی , علمی و آموزشی , بیوگرافی و مصاحبه , موبایل , عکس های هنرمندان ایرانی - مطالب تاریخ ایران کهن

      

       

پنجشنبه 20 دی 1386

رئیس پژوهشکده سازمان میراث فرهنگی و گردشگری گفت: قدیمی ترین کلیسای جهان در ایران قرار دارد که اکنون با اقدام انجام گرفته از سوی سازمان در حال ثبت در آثار جهانی است.
کشور ایران علاوه بر حضور پر فیض حرم حضرت رضا(ع) و حضرت معصومه (س) در سایر ادیان نیز دارای معابد و کلیساهای بی بدیل در جهان است و از این منظر توسعه توریسم زیارتی در اولویت برنامه های سازمان قرار دارد.

وی تنوع مراکز و آثار و ابنیه تاریخی و عبادتگاه های ادیان مختلف موجود در کشور را در تمام دنیا بی نظیر خواند و افزود: کشور ایران در تمام حوزه های مذهبی دنیا، توانایی جذب توریسم را دارد و این نظر توسعه هر چه بیشتر توریسم مذهبی در اولویت اول برنامه های سازمان قرار دارد.

رئیس پژوهشکده سازمان میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری با اشاره به اینکه هیچ موضوع گردشگری در دنیا وجود ندارد که در ایران ظرفیت فعالیت نداشته باشد تصریح کرد: استفاده از سایر جاذبه های توریستی نظیر توریسم فرهنگی، طبیعی، ورزشی و تاریخی نباید نادیده گرفته شوند.

پنجشنبه 20 دی 1386

در مصر عیدى رواج دارد به نام (نوروز قبطى). این نوروز با نوروز ایرانى از نظر زمان برگزارى تفاوت هایى دارد ولى در اصل و ریشه با آن یكى است. مصریان جشن نوروز را از ایرانیان گرفته و با همان نام و آداب و سنن برگزار مى كنند. نوروز مصرى (قبطى) هر سال با آغاز فصل زراعى و زمانى كه رود نیل طغیان كرده و زمین هاى اطراف خود را سیراب مى كند آغاز مى شود. به عبارت دقیق تر روز دهم یا یازدهم از ماه سپتامبر یعنى روز اول ماه توت كه یكى از ماه هاى مصر باستان است.هرودوت معتقد است مصریان باستان اولین كسانى بوده اند كه سال را به 12 ماه تقسیم كرده و به پایان آن 5 روز اضافه كردند.مولف كتاب (صبح الاعشى) مى گوید: نوروز كه یكى از مشهور ترین اعیاد مصر است از ایران باستان گرفته شده و به آن نام (نیروز قبطى) داده اند. این عید با همان نام و آداب و سنن ایرانى در مصر برگزار مى شود. مصریان در این روز شادى كرده، آتش مى افروزند و آب بر روى یكدیگر مى پاشند كه از مراسم ایرانیان به مراتب مفصل تر است. مردم شام نیز همین آئین را در اول ماه نیایش كه یكى از ماه هاى رومى است برگزار مى كنند.در رابطه با پیدایش نوروز در مصر روایت هاى مختلفى وجود دارد. عده اى معتقدند كه نوروز از زمان كمبوجیه وارد این سرزمین شده است، یعنى از سال 595 قبل از میلاد كه كمبوجیه سرزمین مصر را تسخیر كرد. گروهى نیز معتقدند كه نوروز در زمان خسرو پرویز در سال 619 وارد مصر شده و برخى بر این عقیده اند كه نوروز پس از ورود اعراب در مصر متداول شده است.(لیوى) (Levy) در كتاب (میراث باستانى ایران) درباره آئین هاى نوروزى در مصر آورده است: (در خیابان هاى شهر هاى مصر و عراق بازى هاى خشنى توسط اسب ها صورت مى گرفت كه برگرفته از آداب و سنن ساسانیان بوده است. در این بازى هاى تابستانى و پرهیاهو كسى جرأت نمى كرد كه با لباس هاى تمیز و ظاهرى آراسته به خیابان برود. مصریان در آغاز سال نو جشن نوروز را با شكوهى هرچه تمام تر برگزار مى كردند، هرچند كه زمان برگزارى آن بر اثر تحولاتى كه در تقویم مصر صورت گرفت تغییر یافته است.او ادامه مى دهد: مردم مصر عید نوروز را در آغاز ماه توت

***== ادامه مطلب ==***

پنجشنبه 20 دی 1386

وقتی سخن از حرمسرای «آغا محمدخان قاجار» که خواجه و خنثی بوده به‌میان می‌آید، انسان دچار شگفتی می‌شود. اما واقعیت این است که «آغامحمدخان» نیز که او را در کودکی به دستور «علیقلی میرزا عادلشاه» برادرزاده‌ی نادرشاه، خواجه کرده بودند، دارای حرمسرایی متشکل از هفده زن ماهرو بود. درباریان و اطرافیان «آغامحمدخان» چنین وانمود می‌کردند که نمی‌دانند شهریار قاجار، خواجه است.

خواجه‌ی تاجدار که قادر به کامجویی از آنان نبود به گفته‌ی صاحب «تاریخ عضدی» درصدد اذیت و آزار آنها برمی‌آمد.

او چون با مشاهده‌ی رخسار زیبا و اندام دل‌فریب زنان زیبا آتش به‌وجودش می‌افتاد و درعین حال قادر به کام گرفتن نبود، خشمناک و برافروخته می‌شد و دیوانه‌وار با شلاق و چوب به جان دختر بیچاره‌ای می‌افتاد که افتخار هم‌خوابگی سلطان نصیبش شده بود و آزارش می‌داد.

پنجشنبه 20 دی 1386

25 بهمن 1303 با تصمیم مجلس شورای ملی احمدشاه قاجار از فرماندهی کل قوا معزول و این سمت به رضاخان محول شد.
پیشینه : در سال 1919 میلادی قرارداد وثوق الدوله کاکس با مخالفت احمدشاه قاجار روبه رو شد. انگلیسی ها برای تثبیت این معاهده به تایید احمدشاه بسیار نیاز داشتند و از راههای مختلف کوشیدند او را به میدان آورند ولی شاه زیر بار نرفت.
انگلستان که طاقت ادامه این وضعیت را نداشت درصدد برآمد با انقراض قاجاریه ، سلسله ای را روی کار آورد که از آن امپراطوری اطاعت کامل داشته باشد. برای این منظور به اردشیر ریپورتر ، سرجاسوس خود در ایران دستور دادند که قزاقی مناسب را به آنها معرفی کند. اردشیر از محفل بهائیان کمک خواست.
حبیب الله عین الملک هویدا از جانب محفل رضاخان را معرفی کرد. او بعدها مزد خویش را گرفت و پسرش امیرعباس هویدا سالها نخست وزیر ایران شد و محفل بهائیان نیز با این انتخاب ، در آن رژیم از قدرتی بسیار برخوردار شدند. رضاخان با حمایت انگلیس در سوم اسفند 1299 تهران را به اشغال درآورد و مدتی بعد مهمترین پست نظامی را که فرماندهی کل قوا بود ، در دست گرفت.

پنجشنبه 20 دی 1386

آفتاب :رییس مركز اسناد انقلاب اسلامی به عنوان سخنران پیش از خطبه های نماز جمعه گفت: نواب صفوی و یاران باوفای ایشان به جرم حمایت از اسلام به دست دژخیمان پهلوی به شهادت رسیدند.
وی نقش این شهیدان را در تاریخ معاصر ایران مهم ارزیابی کرد و گفت: انقلاب مشروطه به دست توانای نیروهای مذهبی آغاز شد و با مهاجرت صغری و كبرای علما به پیروزی رسید. اما متاسفانه به دلیل كم‌كاری در نگارش تاریخ، انقلاب مشروطه را فقط دشمنان مذهب و روحانیت نگاشته‌اند.
رییس مركز اسناد انقلاب اسلامی ادامه داد: هم‌چنین در مورد نهضت ملی شدن صنعت نفت كه زحمت و نتیجه‌ی تلاش و جهاد نیروهای مذهبی بود، به دلیل كم‌كاری در نگارش تاریخ، نقش نیروهای مذهبی و انقلابی كمرنگ شده و آگاهی كمی نسبت به آن در جامعه وجود دارد؛ چرا كه عمدا در نوشتن نقش نیروهای مذهبی غفلت شده است.

حسینیان با اشاره به نقش فداییان اسلام در تاریخ معاصر به ویژه نهضت ملی شدن صنعت نفت افزود: در آستانه‌ی انتخابات دور شانزدهم مجلس، آیت‌الله كاشانی از لبنان نامه‌ای به نواب نوشت و دوازده تن از نیروهای ملی را معرفی كرد و گفت برای انتخاب‌شدن این افراد فداییان اسلام باید تلاش كنند.

***== ادامه مطلب ==***

 

آرشیو موضوعی


آخرین پست ها


نویسندگان



آمار وبلاگ

  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :

اَبر برچسبها